[Versi\u00f3n en pdf]<\/a><\/p>\nLa Cuesti\u00f3n de Molyneux (MQ, por sus siglas en ingl\u00e9s) plantea si una persona reci\u00e9n vidente podr\u00eda diferenciar formas t\u00e1ctiles familiares (p. ej., un cubo y una esfera) s\u00f3lo con la vista. Desde sus or\u00edgenes, all\u00e1 por el a\u00f1o 1688, la cuesti\u00f3n se ha abordado en t\u00e9rminos del debate entre empirismo y racionalismo. Seg\u00fan los empiristas, las ideas sensoriales de vista y tacto son inherentemente diferentes, por lo que una persona reci\u00e9n vidente no podr\u00e1 reconocer formas previamente percibidas mediante el tacto (Locke, 1694). Los racionalistas, en cambio, apelan a alg\u00fan tipo de nativismo respecto de los mecanismos de adquisici\u00f3n conceptual y afirman que las personas son capaces de construir imaginativamente una representaci\u00f3n visual a partir de su experiencia t\u00e1ctil previa (Leibniz, 1760).<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 de disputas filos\u00f3ficas, el experimento se ha tratado de llevar al laboratorio en numerosas ocasiones. Cheselden (1728) realiz\u00f3 por primera vez una operaci\u00f3n de cataratas a una persona ciega de nacimiento y comprob\u00f3 que era incapaz de reconocer visualmente objetos que le eran familiares a trav\u00e9s del tacto. M\u00e1s recientemente, Held et al. (2011) examinaron a cinco pacientes despu\u00e9s de una cirug\u00eda de cataratas que elimin\u00f3 su ceguera cong\u00e9nita y tampoco observaron ninguna transferencia del dominio t\u00e1ctil al dominio visual. A tenor de los primeros resultados obtenidos en el laboratorio, todo suger\u00eda que la respuesta a la MQ deb\u00eda ser negativa.<\/p>\n
Estudios m\u00e1s recientes sobre reconocimiento transmodal de objetos podr\u00edan, sin embargo, ofrecer una respuesta diferente a la cuesti\u00f3n planteada por Molyneux. El reconocimiento transmodal de objetos se define como la capacidad de reconocer un objeto previamente inspeccionado en una modalidad (p. ej., el tacto) a trav\u00e9s de una segunda modalidad (p. ej., la visi\u00f3n), sin entrenamiento previo en la segunda modalidad. Aunque en sentido estricto estos estudios no ponen a prueba la MQ (lo que requerir\u00eda que los sujetos fueran ciegos de nacimiento y nunca hubieran tenido experiencias transmodales), s\u00ed que nos permiten comprobar c\u00f3mo la informaci\u00f3n proveniente de las diferentes modalidades sensoriales es modulada e integrada entre s\u00ed para capturar la interpretaci\u00f3n m\u00e1s adecuada de las representaciones perceptivas. La cuesti\u00f3n es: \u00bfes posible reconocer de forma transmodal objetos que nunca se han experimentado transmodalmente?<\/p>\n
Un modo en el que esto podr\u00eda suceder es que hubiera alg\u00fan tipo de mecanismo que almacenara la informaci\u00f3n sobre los objetos amodalmente, esto es, en un formato representacional que codifique la informaci\u00f3n en forma de categor\u00edas abstractas y al que se pueda acceder flexiblemente a trav\u00e9s de los sentidos. Se tratar\u00eda de un mecanismo que almacenara la informaci\u00f3n en un formato com\u00fan independiente del formato en el que se ha procesado su entrada, y que a su vez permitiera al sistema recuperar dicha informaci\u00f3n a trav\u00e9s de cualquier modalidad sensorial capaz de decodificarla. Si tal mecanismo existe, entonces podr\u00edamos admitir que un sujeto reci\u00e9n vidente podr\u00eda recuperar visualmente informaci\u00f3n que ha sido procesada hasta ese momento s\u00f3lo mediante la modalidad t\u00e1ctil.<\/p>\n
Varios estudios en el \u00e1mbito de la rob\u00f3tica y la experimentaci\u00f3n con animales parecen sugerir la existencia de tal mecanismo. Falco et al. (2019), por ejemplo, entrenaron a un algoritmo clasificador utilizando datos visuales almacenados desde una c\u00e1mara para reconocer objetos solo con datos t\u00e1ctiles, sin informaci\u00f3n t\u00e1ctil previa (aunque esto representa el escenario opuesto a la MQ, es de esperar que el mismo mecanismo que transmite la informaci\u00f3n visual a la t\u00e1ctil sea el que transmite la informaci\u00f3n t\u00e1ctil a la visual). El clasificador pudo aprender a resolver esta tarea gracias a un espacio com\u00fan entre las modalidades basado en descriptores: s\u00edmbolos abstractos (palabras o rasgos caracter\u00edsticos) que recopilan atributos de los elementos y los almacenan en bases de datos que permiten al sistema reconocer objetos en funci\u00f3n de los datos recopilados. As\u00ed, el sistema puede reconocer objetos en cualquier modalidad sensorial al hacer coincidir la informaci\u00f3n ingresada por los sensores con los descriptores almacenados en las bases de datos.<\/p>\n
La otra l\u00ednea de evidencia proviene de la experimentaci\u00f3n con animales. Versace et al. (2024), por ejemplo, expusieron a polluelos reci\u00e9n nacidos en la oscuridad a est\u00edmulos t\u00e1ctiles diferentes, e inmediatamente despu\u00e9s los expusieron a una tarea de reconocimiento visual. Durante su primera experiencia con luz, los polluelos se acercaron significativamente m\u00e1s al est\u00edmulo visual que correspond\u00eda con el est\u00edmulo t\u00e1ctil previamente experimentado. Asimismo, Solvi et al. (2020) entrenaron abejas en la oscuridad a discriminar entre esferas y cubos, para luego probar su capacidad de discriminaci\u00f3n visual para los mismos objetos que solo pod\u00edan verse (a la luz) a trav\u00e9s de una barrera transparente. Las abejas mostraron preferencia por objetos que previamente hab\u00edan sido recompensados en la oscuridad. Los investigadores concluyen que las abejas son capaces de reconocer objetos en distintas modalidades, con independencia de las entradas sensoriales recibidas, es decir, las abejas muestran un tipo de integraci\u00f3n de informaci\u00f3n que requiere una representaci\u00f3n interna independiente de la modalidad.<\/p>\n
As\u00ed las cosas, se abre una nueva v\u00eda para reconsiderar la MQ. Dado que los estudios en reconocimiento transmodal de objetos muestran la existencia de un espacio com\u00fan en el que se almacena amodalmente la informaci\u00f3n proveniente de los sentidos, podr\u00eda resultar conveniente abordar el estudio de la MQ desde esta nueva perspectiva.<\/p>\n
Referencias<\/strong><\/p>\nCheselden, W. (1728). An account of some observations made by a young gentleman, who was born blind, or lost his sight so early, that he had no remembrance of ever having seen, and was couch\u2019d between 13 and 14 years of age. Philosophical Transactions<\/em>, 402, 447\u2013450.<\/p>\nFalco, P., Lu, S., Natale, C., et al. (2019). A transfer learning approach to cross-modal object recognition: From visual observation to robotic haptic exploration. IEEE Transactions on Robotics<\/em>, 35, 987\u2013 998.<\/p>\nHeld, R., Ostrovsky, Y., de Gelder, B., Gandhi, T., Ganesh S., Mathur, U., & Sinha, P. (2011). The newly sighted fail to match seen shape with felt. Nature Neuroscience<\/em>, 14, 551-553.<\/p>\nLeibniz, G. (1760\/1981). New Essays on the Human Understanding.<\/em> (Editado y traducido por P. Remnant and J. Bennett) Cambridge: Cambridge University Press.<\/p>\nLocke, J. (1694\/1979). An Essay Concerning Human Understanding.<\/em> (Editado por Peter H. Nidditch.) Oxford: Clarendon Press.<\/p>\nSolvi, C., Gutierrez Al-Khudhairy, S., & Chittka, L. (2020). Bumble bees display cross-modal object recognition between visual and tactile senses. Science<\/em>, 367, 910-912.<\/p>\nVersace, E., Freeland, L., & Emmerson, M. G. (2024). First-sight recognition of touched objects shows that chicks can solve Molyneux\u2019s problem. Biology Letters<\/em>, 20, 20240025.<\/p>\nAgradecimientos<\/strong><\/p>\nEsta publicaci\u00f3n es parte del proyecto de I+D+i PID2022-136544NB-I00, \u201cApariencias, contenido singular y ficci\u00f3n\u201d, financiado por MCIN\/AEI\/10.13039\/501100011033 y por la Uni\u00f3n Europea.<\/p>\n
Manuscrito recibido el 25 de mayo de 2024.
\nAceptado el 9 de julio de 2024.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Sergio Cerme\u00f1o A\u00ednsa Facultad de Filosof\u00eda, Universidad de Barcelona, Espa\u00f1a La Cuesti\u00f3n de Molyneux plantea si una persona reci\u00e9n vidente …<\/span> Read More →<\/span><\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,6,3],"tags":[],"class_list":["post-2424","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualidad","category-filosofia","category-psicologia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2424","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2424"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2424\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2429,"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2424\/revisions\/2429"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2424"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2424"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2424"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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