[Versi\u00f3n en pdf]<\/a><\/p>\nUno de los programas de investigaci\u00f3n m\u00e1s fascinantes en las \u00faltimas d\u00e9cadas corresponde a los famosos \u00absesgos cognitivos\u00bb, un concepto que ya se ha hecho familiar para muchos aficionados a la ciencia popular gracias a las numerosas obras divulgativas que han proliferado. Dado que los humanos, al igual que cualquier otro animal, debemos tomar decisiones r\u00e1pidas contando con informaci\u00f3n incompleta, nuestro sistema cognitivo tiene predisposici\u00f3n a producir ciertas respuestas o llegar a determinadas conclusiones, en vez de a otras. Por ejemplo, las personas tenemos una facilidad asombrosa para detectar rostros y expresiones faciales incluso en objetos inanimados (pareidolia). Generalmente, los sesgos cognitivos producen respuestas que son correctas la mayor parte del tiempo y, por tanto, nos sirven para decidir y actuar r\u00e1pidamente. Sin embargo, en ocasiones nos pueden conducir a errores, como \u00abver\u00bb un rostro en una inofensiva piedra.<\/p>\n
Recientemente, se ha propuesto que algunas creencias irracionales, como la creencia en lo paranormal, podr\u00edan estar causadas o facilitadas por un sesgo cognitivo conocido como la ilusi\u00f3n causal (Matute y col., 2015). \u00c9sta consiste en la percepci\u00f3n de una relaci\u00f3n de causa-efecto entre dos eventos que realmente no est\u00e1n relacionados entre s\u00ed. En un experimento t\u00edpico de ilusi\u00f3n causal, los participantes realizan una especie de juego de ordenador en el que deben imaginar que son m\u00e9dicos. En la pantalla ven una serie de pacientes ficticios a los que pueden administrar o no, seg\u00fan prefieran, una supuesta medicina. Como pueden elegir libremente, algunos participantes dan la medicina a la mayor\u00eda de los pacientes, mientras que otros la dan menos a menudo. Habitualmente en estos experimentos, la medicina no funciona en absoluto, es decir, no hay una relaci\u00f3n de causa-efecto entre tomar la medicina y curar la enfermedad. Pero bajo algunas condiciones, especialmente cuando los pacientes se recuperan espont\u00e1neamente y la medicina es usada con mucha frecuencia, produciendo as\u00ed muchas coincidencias accidentales entre tomar la medicina y la recuperaci\u00f3n, los participantes pueden acabar convencidos de que la medicina es muy eficaz.<\/p>\n
Cualquier persona puede mostrar una ilusi\u00f3n causal, pero podr\u00eda haber diferencias individuales en la tendencia a desarrollarla. Si pensamos en las creencias paranormales m\u00e1s conocidas, comprenderemos que casi siempre incluyen alg\u00fan componente de percepci\u00f3n extra\u00f1a de la causalidad: objetos que se mueven a distancia, amuletos capaces de cambiar el curso de acontecimientos, etc. Ser\u00eda razonable pensar que las personas con mayor tendencia a la ilusi\u00f3n causal, es decir, a concluir que existe causalidad a partir de la observaci\u00f3n de simples coincidencias, tambi\u00e9n ser\u00edan m\u00e1s proclives a creer en fen\u00f3menos paranormales. \u00bfQui\u00e9n no ha recibido una llamada de un amigo justo en el momento en el que estaba pensando en esa persona? Es probablemente una mera coincidencia, pero quiz\u00e1 algunas personas tengan una tendencia a ver algo m\u00e1s, y sean precisamente ellos los que tengan mayor creencia en lo paranormal.<\/p>\n
Para explorar estas hip\u00f3tesis, planteamos un experimento (Blanco y col., 2015). Reclutamos una muestra de participantes y les pedimos que completaran una serie de cuestionarios, entre los cuales estaba uno sobre creencias paranormales. Adem\u00e1s, realizaron un experimento de ilusi\u00f3n causal como el descrito anteriormente, en el que pod\u00edan decidir si le daban la medicina o no a una serie de pacientes ficticios. Realmente, la medicina no ten\u00eda ning\u00fan efecto, pero como los pacientes se recuperaban por s\u00ed solos con alta probabilidad, hab\u00eda oportunidades para que, si la medicina era administrada a menudo, se desarrollase la ilusi\u00f3n causal.<\/p>\n
Los resultados mostraron, en primer lugar, una correlaci\u00f3n entre las creencias paranormales y la ilusi\u00f3n causal: cuanto m\u00e1s creyente era el participante, mayor era su tendencia a desarrollar la ilusi\u00f3n en un simple juego de ordenador (Figura 1, arriba). Adem\u00e1s, pudimos detectar un posible motivo por el que esta tendencia apareci\u00f3. Los creyentes tendieron a administrar la medicina a un n\u00famero mayor de pacientes que los no creyentes, creando as\u00ed un n\u00famero mayor de coincidencias entre la administraci\u00f3n de la medicina y las recuperaciones espont\u00e1neas de los pacientes (Figura 1, abajo). Los no creyentes eligieron dar la medicina a aproximadamente la mitad de los pacientes, lo que les permiti\u00f3 comprobar que los pacientes se curaban tambi\u00e9n incluso sin darles la medicina. Un an\u00e1lisis estad\u00edstico revel\u00f3 que, de hecho, la mayor tendencia a desarrollar la ilusi\u00f3n causal de los creyentes estaba mediada por este sesgo en su conducta de administraci\u00f3n de la medicina.<\/p>\n
![\"Figura](\"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/files\/2015-26-f1.png\")
Figura 1.- Relaci\u00f3n entre las creencias paranormales y la ilusi\u00f3n causal (arriba) y entre las creencias paranormales y la tendencia a usar la medicina (abajo).<\/p><\/div>\n
Un trabajo previo suger\u00eda que este resultado iba a aparecer. Brugger y Graves (1997) estudiaron las estrategias de resoluci\u00f3n de problemas de los creyentes en lo paranormal y encontraron que, mientras buscaban soluciones al problema, los creyentes tend\u00edan a poner a prueba menos hip\u00f3tesis y perseveraban m\u00e1s en las pruebas antes de cambiar de estrategia. Este tipo de comportamiento, que se ha comparado con el sesgo de confirmaci\u00f3n, es similar al que mostraron aquellos de nuestros participantes que usaron la medicina m\u00e1s a menudo.<\/p>\n
En conjunto, la investigaci\u00f3n sugiere que las personas con creencias paranormales tienen un sesgo en la forma en que se comportan y buscan informaci\u00f3n. Si un creyente tiene una tendencia pronunciada a confirmar sus creencias, podr\u00eda decidir llevar puesto su amuleto de la suerte todos los d\u00edas, o evitar el n\u00famero 13 en cada ocasi\u00f3n que tenga. Este comportamiento llevar\u00e1 a inevitables coincidencias entre esas conductas y los resultados esperados (m\u00e1s que alguien que, p.ej., llevase el amuleto s\u00f3lo ocasionalmente). Tales coincidencias son el ingrediente principal para que aparezcan las ilusiones causales.<\/p>\n
Referencias<\/strong><\/p>\nBlanco, F., Barberia, I., y Matute, H. (2015). Individuals who believe in the paranormal expose themselves to biased information and develop more causal illusions than nonbelievers in the laboratory. PLoS ONE<\/em>, 10(7), e0131378. doi:10.1371\/journal.pone.0131378<\/p>\nBrugger P., y Graves, R. E. (1997) Testing vs. believing hypotheses: Magical ideation in the judgement of contingencies. Cognitive Neuropsychiatry<\/em>, 2, 251\u2013272.<\/p>\nMatute, H., Blanco, F., Yarritu, I., Diaz-Lago, M., Vadillo, M. A., y Barberia, I. (2015). Illusions of causality: How they bias our everyday thinking and how they could be reduced. Frontiers in Psychology<\/em>, 6, 888. doi:10.3389\/fpsyg.2015.00888<\/p>\nManuscrito recibido el 29 de diciembre de 2015.
\nAceptado el 6 de enero de 2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fernando Blanco Laboratory of Experimental Psychology, Universidad de Deusto, Espa\u00f1a La ilusi\u00f3n causal es un sesgo cognitivo que consiste en …<\/span> Read More →<\/span><\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,3],"tags":[109,520,136,521,519],"class_list":["post-1176","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualidad","category-psicologia","tag-aprendizaje","tag-creencias-paranormales","tag-razonamiento","tag-relaciones-causales","tag-sesgos-cognitivos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1176","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1176"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1176\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1180,"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1176\/revisions\/1180"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1176"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1176"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cienciacognitiva.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1176"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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