Tag Archives: Cultura

¿Es el estrés igual para todos? El papel de la cultura y la autoeficacia

Daniel Santos-Carrasco y Luis Gonzalo de la Casa
Lab. de Conducta Animal y Neurociencia, Dept. de Psicología Experimental, Universidad de Sevilla, España

(pixabay) Mohamed Hassan.

(pixabay) Mohamed Hassan.

¿Por qué una misma situación puede ser un reto estimulante para algunos y una pesadilla para otros? Aunque el estrés es una respuesta universal de nuestro cuerpo, la forma en que lo vivimos depende de factores que van más allá de la biología, como nuestra cultura o la confianza que tenemos en nuestras propias habilidades. La investigación actual sobre el estrés en el laboratorio nos ayuda a entender de qué forma variables como nuestra procedencia o la seguridad en nosotros mismos pueden transformar una amenaza incontrolable en un desafío manejable.

Leer más →

Do we perceive the past and the future asymmetrically?

Carmen Callizo-Romero y Julio Santiago
Centro de Investigación Mente, Cerebro y Comportamiento, Universidad de Granada, España

(cc) Carmen Callizo-Romero. Image created using “VQGAN+CLIP neural networks” in response to “time asymmetry”, “past”, “future” and “Dalí style”.

(cc) Carmen Callizo-Romero. Image created using “VQGAN+CLIP neural networks” in response to “time asymmetry”, “past”, “future” and “Dalí style”.

We strive to remember where we came from and to plan for our future. But do we think asymmetrically about the future compared to the past? In a recent study, we found that we value future events more than past events; we feel closer to how we will be in the future than how we were in the past; and we think about a longer-term future than the past. In short, we represent the past and the future with an asymmetry toward the future, although this asymmetry is very small and barely varies across cultures.

Leer más →

¿Percibimos el pasado y el futuro de forma asimétrica?

Carmen Callizo-Romero y Julio Santiago
Centro de Investigación Mente, Cerebro y Comportamiento, Universidad de Granada, España

(cc) Carmen Callizo-Romero. Imagen creada mediante “VQGAN+CLIP neural networks” como respuesta a los conceptos “time asymmetry”, “past”, “future” y “Dalí style”.

(cc) Carmen Callizo-Romero. Imagen creada mediante “VQGAN+CLIP neural networks” como respuesta a los conceptos “time asymmetry”, “past”, “future” y “Dalí style”.

Nos esforzamos por recordar de dónde venimos y planificar nuestro porvenir. Ahora bien, ¿pensamos de forma asimétrica hacia el futuro en comparación con el pasado? En un estudio reciente descubrimos que valoramos más los eventos futuros que los pasados; nos sentimos más cercanos a cómo seremos en el futuro que a cómo fuimos en el pasado; y somos capaces de pensar a más largo plazo con respecto al futuro que al pasado. En definitiva, representamos el pasado y el futuro con una asimetría hacia el futuro, aunque ésta es muy pequeña y apenas varía entre culturas.

Leer más →

La antropología, ¿una ciencia cognitiva?

Sergio Morales Inga
Escuela Académico Profesional de Antropología, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Perú

(dp) Imagen tomada de Anthropology and the Classics: Six Lecturas Delivered Before the University of Oxford (1908) mostrando dibujos en piedra considerados precursores de un sistema de escritura.

(dp) Imagen tomada de Anthropology and the Classics: Six Lecturas Delivered Before the University of Oxford (1908) mostrando dibujos en piedra considerados precursores de un sistema de escritura.

En este artículo se expone el surgimiento de la antropología cognitiva, sus influencias teórico-metodológicas más importantes, así como su principal objeto de estudio: la relación entre cultura y cognición.

Leer más →

Cada lengua en su olfato: ¿Es realmente torpe el hombre nombrando olores?

Benamí Barros García (a) y Francisco Claro Izaguirre (b)
(a) Grupo de investigación “Estudios en Filología eslava”, Universidad de Granada, España, y European Humanities Research Centre, University of Oxford, UK
(b) Dept. de Psicobiología, UNED, España

(cc) Pedro Riberiro Simoes.

(cc) Pedro Riberiro Simoes.

Probemos a decir a qué huele la carne cruda o cómo es algo que huele a viejo. Se ha asumido durante mucho tiempo que el ser humano es torpe nombrando olores y expresando sus cualidades abstractas. Recientes estudios sobre el jahai y el maniq, lenguas habladas por pequeñas comunidades del sudeste asiático, ponen en duda la inefabilidad de los olores como característica universal, a la vez que podrían aportar ideas en el estudio de los mecanismos de la percepción en su relación con el lenguaje.

Leer más →