Category Archives: Actualidad

El precio de la productividad lingüística y el principio de tolerancia

José Luis Mendívil Giró
Dept. de Lingüística General e Hispánica, Universidad de Zaragoza, España

(dp) Mary Cassat - Mother Sara and the baby.

(dp) Mary Cassat – Mother Sara and the baby.

¿Cómo pueden los niños entre cero y tres años descubrir las reglas de la gramática de su lengua sobreponiéndose a numerosas excepciones y a una exposición incompleta y no sistemática a los datos necesarios? La ecuación en torno a la que se construye el libro de Charles Yang (2016) ayuda a comprender mejor este proceso.

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La antropología, ¿una ciencia cognitiva?

Sergio Morales Inga
Escuela Académico Profesional de Antropología, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Perú

(dp) Imagen tomada de Anthropology and the Classics: Six Lecturas Delivered Before the University of Oxford (1908) mostrando dibujos en piedra considerados precursores de un sistema de escritura.

(dp) Imagen tomada de Anthropology and the Classics: Six Lecturas Delivered Before the University of Oxford (1908) mostrando dibujos en piedra considerados precursores de un sistema de escritura.

En este artículo se expone el surgimiento de la antropología cognitiva, sus influencias teórico-metodológicas más importantes, así como su principal objeto de estudio: la relación entre cultura y cognición.

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Sorprendido y asustado resultas más adaptativo

Fernando Gordillo (a), José M. Arana (b), Lilia Mestas (c) y Miguel Ángel Pérez (a)
(a) Dept. de Ciencias de la Salud, Universidad Camilo José Cela, España
(b) Dept. de Psicología Básica, Psicobiología y Metodología, Universidad de Salamanca, España
(c) Facultad de Estudios Superiores Zaragoza, Universidad Nacional Autónoma de México, México

(dp) Sébastien Le Clerc.

(dp) Sébastien Le Clerc.

La expresión de miedo a través del rostro tiene un importante papel adaptativo, advirtiendo al observador de un potencial peligro. Además, cuando la situación es inesperada, la sorpresa suele preceder al miedo. En los últimos años, diferentes trabajos han indagado sobre la relación y funcionalidad conjunta de estas emociones, llegando a la conclusión de que la sorpresa permitiría al emisor un cambio eficaz del estado de reposo al estado de alerta, al tiempo que facilitaría el reconocimiento de la consecuente expresión de miedo. Sería, por lo tanto, un eficaz sistema de transmisión de información orientado a la supervivencia del grupo.

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Animalizando a los pobres, mecanizando a los ricos: la relación entre la clase social y la deshumanización

Mario Sainz (a,b) y Rocío Martínez (a)

(a) Dept. de Psicología Social y Metodología de las Ciencias del Comportamiento, Facultad de Psicología, Universidad de Granada, España

(b) Dept. de Psicología, Universidad de Monterrey, México

(cc) Emiliano.

(cc) Emiliano.

El incremento de la desigualdad económica tiene graves consecuencias en las relaciones intergrupales e interpersonales. Diferentes estudios han mostrado que la brecha económica entre personas de clase baja y alta favorece la deshumanización de los grupos que se encuentran en los extremos de la jerarquía social. En el presente artículo se revisan los trabajos recientes que han permitido identificar la animalización de los grupos de clase baja, así como la mecanización de la clase alta.

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“Don’t talk foolish, this is serious!” The debate on the causes of epistemic injustice

José Ramón Torices Vidal
Dept. de Filosofía I, Universidad de Granada, España

(cc0).

(cc0).

Sometimes justifiably, we stop trusting someone’s testimony when we catch that person repeatedly on a lie. But what is the reason why we assign less credibility to someone if nothing justifies the lack of trust? When we give a person less credibility than she deserves because she belongs to a particular social group, we are committing a testimonial injustice. Is this due to factors that are individual (explicit prejudices and implicit biases) or structural (social norms and conventions, institutions and material reality)? These two approaches differ both in their versions of the causes of these injustices and how to intervene to resist them. However, they can be easily integrated.

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